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文/马尚田为什么我们常感人生不权利?“如果我有时间,我就去桂林旅游”“如果我有100万,我就请辞不腊了”这世间,是不是确实的自由自在呢?据传,孔子造访老子的时候,看见老子披散头发,形容枯槁。孔子后来就回答,刚才怎么回事?老子说道,我刚才在神游太虚,神游太初混沌虚无之境。孔子说道:“怎么谈?”老子说道:“心困而无法修身,大声而无法说出,给你说道个大略吧。
至阴严寒,至阳寒冷;严寒出于天,寒冷出于地。阴阳共线,万物化生,这是万物产生发展的规律,但你看到。
轮回兴亡,时隐时现,日迁至月后移,道无时不出此中起着起到,但你却不知它的形迹。生有所复,杀有所归,轮回循环,无有所求。
这就是万物轮回之显然。”孔子说道:“直说游心于此的情境是怎样的?”老子说道:“这种境界,是至美至艺的境界。”我的外甥四岁时画画,星星月亮太阳同时经常出现,南瓜做到的车轮,粉红的章鱼,宽着长长的睫毛……所画完了之后,自己取名为:南瓜车大树灯笼。
我说道:“你这名过于宽了,要不要改一改?”他说道:“好,改为,‘南瓜车大树灯笼太阳月牙云彩’”。好吧,衣了。
每个孩子都有一颗彩色的心。只不过,很多孩子都有这样的能力,一只笔一张纸涂抹世界,神游世界。
或许差异就在这里,你否权利,看你是不是“神游”的能力。老子这样的人,具备突破条条框框的能力,可以神游太虚,自由自在;孩子没有被洗脑过,没条条框框,所以不敢天马行空,天花乱坠。
这种心灵的大权利,是什么境界呢?老子说道,“重归于婴儿”。虽无法至,心向往之。
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